الصفحة الرئيسية

محرك البحث

أعـــمــدة

أهم الاخبار

تسجيل الدخول

القائمة البريدية

الاحصائية

جريدة المواطن » الأخبار » ثقافية

دوستويفسكي ومهمة البحث عن الإنسان في الإنسان
بتاريخ : الثلاثاء 24-08-2010 05:25 مساء

عدنان المبارك لقسم الثاني ويكتب دوستويفسكي المعلق وراصد اخبار مدينة بطرسبورغ والذي يتقدم للقاريء كمراقب ساخر وحالم غارق بالميلانخوليا : ( الثنائية ، القناع . إنها لعبة تستحق الإدانة. لكن الرب شاهد أيها السادة بأن حالنا ستكون أسوأ بكثير إذا كشف كل واحد منا عن وجهه الحقيقي ). وليس بصدفة أن أسمى كاتب هذه التعليقات نفسه بـ( المتسكع ) أي ذلك الإنسان الهائم على وجهه في ضباب اصفر لمدينة شبحية.. إ ن قناع هذا ( المتسكع ) هو أول قناع من بين أقنعة الروسي العديدة. وكانت هناك خطته في إصدار سلسلة من قصصه المبكرة تحت عنوان متميز ( ملاحظات رجل غريب ) ، وبطلها راوية مجهول الهوية وكل ما نعرفه عنه أنه واحد من متشردي بطرسبورغ يسترق السمع لقصص الآخرين. أما قصته فتبقى مجهولة الأمر الذي يذكرنا بعدد من شخصيات دوستويفسكي المتأخرة التي تمثل الإنسان الحالم. وشأن كل متسكع يكون هذا كائنا غامضا معلقا في الأثير لايخضع لقاعدة البداية والنهاية ، بعبارة أخرى هو إنسان بدون خصيصة وبيوغرافيا حتى أن دوستويفسكي يحرمه من الجنس. ويقول في تعليق له إن الحالم هو ( من جنس غير مؤنث ولا مذكر. كما أنه لاينتمي ، في الحقيقة ، الى الجنس البشري ). ويجد المؤلف الأمريكي أن شخوصا مثل الحالم و( المتسكع ) هي إسقاط بصورة ما ، ومن نوع ( السخرية الذاتية ) لدستويفسكي الشاب ، يسمح لنا بتوجيه السؤال الذي كرره لمرات كثيرة بنفسه : بأي شيء يحلم هذا الحالم ؟. أكيد أن مادة الحلم هي ذلك الإحساس الذي أسماه بودلير مرة بالسوداوية ، والميلانخوليا . كذلك هناك الوعي بإنهيار الأحلام ، أحلام الوصول الى القمة الأدبية. وكل هذا أولد أحلاما جديدة في نفس الكاتب الشاب يمكن تسميتها بأحلام الخروج من الوجود اللافعلي لذلك الكويتب من صحف بطرسبورغ و من ثم مواجهة الواقع العاري. وفي الحقيقة سيتحقق هذا الحلم في القريب. لكن ليس في دار المجانين بل في أصقاع سيبيريا... ويتساءل فرانك : ألم يكن الإشتراك في تلك المؤامرة هو الخطوة الأولى في البحث عن القصة الذاتية والنداء المطالب ببيوغرافيا ؟ والسؤال التالي : هل كان النفي السيبيري المكان الثاني لولادة الكاتب ؟ وهل أصبح ( بيت الموتى ) كما يقول المؤلف الأمريكي ، تجربة النار، نار الواقع وتحوّل ذلك ( المتسكع ) الى معذب المنفى السيبيري أي ذلك الكاتب ذي الطموحات الميتافيزيقية والمتعامل مع التجاوزي؟. وفي الحقيقة ثمة بون كبير للغاية بين المنفي دوستويفسكي ذلك النبي القومي الحائز على الجوائز التقديرية و( نديم السلطان ) الذي يسجل حضوره اليومي في بلاط القيصر ، و بين الصديق الحميم ل( المفتش الكبير ) الحقيقي الذي كان المدعي العام الرهيب للسنودس المقدس كونستانتين بوبيدونوشيف. الا أن دوستويفسكي لم يكف عن التباهي بنفيه السيبيري ( غالبما كان يري الآخرين آثار السلاسل في قدميه ) . ومعلوم أن أسطورة الموت السيبيري والإنبعاث الجديد يعرفها جيدا تأريخ الأدب الروسي. وعن هذا التحوّل أمام جدار الموت سوف لن نعرف شيئا الى الألبد. ولكن ما نعرفه هو أن دوستويفسكي لم يكف عن الكتابة في زنزانة قلعة بييتروبافلوف ، وكان عذابه الحقيقي مبعثه حظر الكتابة والقراءة عليه في سجن ( أومسك) . ومثل هذا الصمت الإرغامي إمتد لخمس سنوات. وكما يقول المؤلف الأمريكي كان طوق النجاة هناك تلك ( الكتابة الداخلية ) وتدريب الذاكرة والمخيلة على فن التشييد وخلق شخوص وهمية و عقد بالغة الصعوبة . وصارت ذاكرة دوستويفسكي- الكاتب الخارقة ، فيما بعد ، مضرب الأمثال. الا أنها إلتهمت ذاكرة الأمور اليومية و... نسيان الديون المستحقة أو إسم الزوجة أو عدم التعرف على وجوه أصدقاء قدماء. لقد أصبحت المشاهد المسرحية وتلك التعليقات الصحفية الساخرة مدرسة أدبية لدوستويفسكي المبكر ، ومثلما كان تأريخ الأدب يعامل الفترة التي سبقت الإعتقال والتحقيق ومسرحية الإعدام والعفو كالمدرسة الأولى للكاتب.
مرات القراءة: 164 - التعليقات: 0		شارك بالموضوع على الفيس بوك

المشاركة السابقة : المشاركة التالية

إضافة تعليق سريع

كاتب المشاركة : الموضوع : النص : *   طول النص يجب ان يكون أقل من : 30000 حرف إختبار الطول تبقى لك :

تصويت

أبــــواب

إقرأ أيضاً

زوار الموقع